Si sente spesso dire che la disonestà che caratterizza il mondo attuale sia dovuta ad una perdita di ingenuità nei confronti delle cose, non soltanto Kierkegaard vedeva in questa perdita un segnale allarmante di barbarismo’, anche molti altri considerati più o meno intellettualmente autorevoli, hanno richiamato le persone a mantenere comportamenti ingenui al fine di affrancarsi dalle improbità del vivere comune.

Prima di dare consenso a ciò che dicono questi personaggi però, occorre consideralo molto attentamente perché non sempre dicono cose vere, non sempre dicono cose oneste.

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In genere, questo richiamo all’ingenuità, fa riferimento alla conservazione di quella caratteristica propria del bambino che, nel rapportarsi con le cose che gli vengono incontro, non è ancora stato condizionato e indotto all’utilizzo dei codici convenzionali prestabiliti dalla società e riesce così ad immaginare ed utilizzare forme differenti da quelle che ‘il mondo’ ha già categorizzato e predisposto (anche) per lui.
“L’ingenuità è il volto della verità” ha detto Victor Hugo, come per dire che chi è ingenuo non mente, a differenza dei bambini dunque, poiché mentono moltissimo e anche spudoratamente. Ma per dire la verità, occorre quanto meno una certa obiettività, cosa di cui invece l’ingenuo non dispone, lui si fida e crede quanto gli viene detto senza considerarlo in quel modo obiettivo di cui il vero invece necessita. Apparentemente sembra dire che chi è ingenuo dice sempre il vero, cosa appunto alquanto difficile da sostenere, oltre che ingenua, ma ad un’analisi attenta dice che chi dice sempre il vero è ingenuo, e ciò pare già più vero, e meno ingenuo. Chi non è ingenuo, è obiettivo e dunque può mentire all’occorrenza, perché sa che talvolta conviene, molte bugie vengono dette a fin di bene, mentre l’ingenuo questo non lo sa e non compie mai una scelta con obiettività, per questo, in teoria, non mentirebbe mai. La questione invece è che mente e non lo sa, per questo è ingenuo.
“Osa essere ingenuo” ha detto Richard Fuller, un ossimoro palese. Chi è ingenuo non osa perché, per osare, occorre quanto meno una dose di malizia.
Con Fasce”35PrezziScontiDrezzy Collezione Scarpe Donna “sandalo BoreCxWd“Le parole più vere hanno occhi ingenui” ha scritto qualcuno sul web, vinkweb. Detta così non ha praticamente alcun senso perché le parole non hanno occhi, però è la stessa cosa che diceva Hugo, può sembrare che dica che l’ingenuità osserva con verità, invece sta dicendo che la verità osserva con ingenuità, cioè chi osserva con ingenuità dice cose che egli vede come vere perché appunto non si accorge di dove stia il falso.

Ma se gli ingenui non sono coloro che dicono la verità, perché non la conoscono, perché confondono il reale, chi sono allora?
Ingenuo’Con Fasce”35PrezziScontiDrezzy Collezione Scarpe Donna “sandalo BoreCxWd può avere vari significati, lo si può intendere come colui che non concepisce le insidie, oppure come chi ha aspettative non realistiche, o come chi vive con superficialità, con leggerezza, ma pure come chi è semplicemente manipolabile.
Prima di assumere il significato di persona di cui ci si approfitta facilmente, cioè di uno zimbello, essere un ingenuo significava, al contrario di oggi, essere proprio un ‘non zimbello’, il termine deriva dal latino (manco dal greco, tanto per dire quanto c’è da fidarsi…) ‘ingenuus’T Pungles Size Gold Sandals Online Jelly Store Black Thong 8 Strap yNnwO8Pv0m che designava propriamente chi nasceva dentro la stirpe romana, cioè figlio di un padre romano, cosa importante per i romani. Ora, siccome a quei tempi significava propriamente ‘genuino‘, che è l’equivalente del termine ‘dop o igp’ che si utilizza oggi (tanto per riconfermare quanto la ‘cultura’ sia andata di pari passo con l”allevamento controllato’), per molti questo ritorno all’ingenuità significa il ritorno a quello stato di essere umano ‘nato libero’ che ai tempi dell’epoca romana non veniva appunto schiavizzato grazie al fatto che fosse di stirpe. Ma come si fa a rivendicare un sì tale utilizzo del termine e al contempo ritenerlo favorevole all’onestà, conoscendone proprio l’origine e cioè sapendo che deriva niente meno che da una concezione socio-politica altamente gerarchica e schiavista della società come soltanto quella romana fu in grado di istituire? A sto punto, dire che occorre essere ingenui per salvare il mondo, è come dire che occorre essere romani….cioè una mera fesseria, l’affermazione non di una verità sub specie aeternitatis, ma di una fantasia di potere.
Molti, molto ingenuamente, pensano di affermare il vero significato di una parola, quello assoluto, andando a cercare il suo etimo originario, ma così non è, nessuna parola ha un significato ultimo e definitivo, non può avercelo proprio perché è una parola, il che significa che è connessa sempre con altre parole, ciascuna delle quali lo è a sua volta. Non c’è un significato ultimo, ma di certo c’è una caratteristica che tutti gli ingenui hanno e cioè la fede, la credenza.
Tutte le persone ingenue credono, hanno fede in qualcosa, spesso in ciò che gli viene loro detto, ma anche in molte cose che immaginano.
Persino gli ingenui dell’epoca romana credevano, credevano cioè nella loro superiorità e occorre una buona dose di persuasione per questo.
Senza fede, tutti gli ingenui accoglierebbero le cose che sentono, o che pensano, in un altro modo, ne chiederebbero quanto meno conto, non ne verrebbero travolti, non ne verrebbero persuasi al fine di essere manipolati, nessuno si approfitterebbe di loro, cosa invece a cui spesso vanno incontro, diventando così zimbelli di molti.
Lacan, tanto per citare uno che zimbello lo è stato, ha detto che sono i non zimbelli ad errare. Per lui ciascuno è preso dal linguaggio, ed è un suo strumento in quanto viene mosso continuamente da esso, per questo è uno ‘zimbello’Con Fasce”35PrezziScontiDrezzy Collezione Scarpe Donna “sandalo BoreCxWd, perché è soggetto alle regole del linguaggio e vive in base agli effetti che esso produce. I ‘non zimbelli’, dunque, sono coloro che non si accorgono di tutto ciò, che non si sccorgono di essere governati dalla parola e che non seguono ciò stesso per cui parlano, per questo errano, perché continuano a voler essere ingenui, senza sapere perché, senza sapere esattamente cos’è che li spinge a voler essere tali.

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Al contrario dell’essere ingenuo vi è proprio chi non crede a nulla e nessuno, il disincantato, colui che non ripone negli altri alcuna aspettativa.
Il che non significa necessariamente che non ami i suoi simili, ma semplicemente che ha smesso di credere, dunque che è responsabile nei confronti di tutto ciò che pensa e non ha bisogno di avere come referente l’atto di fede per sostenere le cose che dice, che pensa e che fa.
Questa responsabilità è necessaria per agire con onestà, cosa di cui l’ingenuo non si accorge perché si comporta come se la responsabilità della sua ingenuità non fosse la sua, ma dipendesse appunto da qualcos’altro, in genere dalla disonestà degli altri.
Ma che significa agire con onestà?
Per qualcuno significa non approffitarsi degli altri, degli ingenui appunto, per qualcun’altro significa dire la verità, per altri ancora significa mostrarsi per quello che si è, in questo ultimo caso se uno anche si approfitta degli altri o mente, però lo dice apertamente, è onesto. Anche se poi nessuno di coloro che si vuole approfittare degli altri o mentirgli, lo dice apertamente (a parte Epimenide, lui ha mentito e lo ha detto apertamente apposta per approfittarsi degli altri. Infatti è stato l’unico cretese onesto da questo punto di vista). Ma pur prestandosi a differenti significati, ce n’è però uno tolto il quale occorrerebbe rivedere tutti gli altri, poiché senza di esso non sarebbero formulabili. Ovviamente non si tratta del significato necessario e assoluto, perché nessun termine dispone di una sì tale abominevole caratteristica, però è senz’altro l’accezione più ampia utilizzabile, che non è possibile non utilizzare se si vuole continuare ad utilizzare questo termine con tutti i differenti possibiliti utilizzi fin’ora formulati. Questo significato a cui rinvia l’onestà è precisamente l’attenersi a delle regole, essere onesti significa agire nel rispetto delle regole prestabilite, ad esempio, per lo Stato, è onesto chi segue le sue leggi, per la Chiesa chi si attiene ai comandamenti, in un rapporto di coppia è onesto chi non tradisce l’altro, in una partita di calcio è onesto chi si attiene al regolamento e non compie falli, ecc.
Tutto ciò potrebbe superficialmente portare a considerare ancora l’onestà come caratteristica di chi è ingenuo e non disponde della malizia di trasgressione, ma cosa c’è di più ingenuo e, al contempo, poco incline a seguire regole, di un bambino smaliziato?

Certo, le regole si possono trasgredire, ma si possono trasgredire tutte?
Se si possono trasgredire tutte, allora dovremmo considerare questo “si possono trasgredire tutte le regole” come una regola.
In Miu Pumps Slingback I7xquw5q Suede OX8nwP0k Ma se fosse una regola, sarebbe a sua volta trasgredibile, dunque sarebbe contraddittoria, sarebbe vera soltanto se falsa, sarebbe cioè vero che tutte le regole si possono trasgredire, soltanto se questa regola non si potesse trasgredire, ma se questa non si può trasgredire, allora non è vero ciò che afferma.
Quindi, in ogni caso, almeno una regola non è trasgredibile.
Nemmeno dai bambini.
Sebbene agli ingenui non è dato appunto accorgesene.
L’ingenuo, cioè colui che ha fede, è in una posizione, poiché crede e non è obiettivo, che gli impedisce proprio di distinguere quando una persona è onesta.
E’ per ciò che gli ingenui vengono manipolati, a volte più dei bambini, e soltanto questo li porta poi a formarsi delle aspettative non realistiche sugli altri.Tirra Sportivi BambinaRosapink C'sSandali Teva Metallic Stripe xBQdhrCtos
Ma resta il fatto che, chi è onesto, non inganna nessuno, nemmeno il più ingenuo degli ingenui.
Per poter essere onesti occorre essere molto accorti, soltanto così si possono controllare le proprie mosse, cosa che agli ingenui manca.
Agli ingenui manca l’accortezza, ma non è una condizione esistenziale, è soltanto un’altra conseguenza, un’altra implicazione, che l’utilizzo della fede comporta.
Chi non è accorto, non si accorge di quali regole sono in atto, le confonde, per questo si lascia abbindolare, ritiene fondamentali certe regole che invece non lo sono, sono soltanto scelte che non tutti fanno, comportamenti che non tutti utilizzano. L’ingenuo non sa che anche il modo in cui ciascuno sceglie di comportarsi dipende da delle regole a cui l’altro è stato istruito, e di cui persino l’altro, il più delle volte, non è consapevole.
Già, perché differenziando le persone in oneste e disoneste, non potendo di certo ritenere onesti gli ingenui i quali mancano di accortezza, si considerano ingenui proprio gli stessi disonesti. Un ingenuo può essere manipolato soltanto da un altro ingenuo che si crede meno ingenuo, mentre l’altro lo crede più disonesto, ma sono entrambi ingenui e disonesti. Uno agisce con ingenuità perché è disonesto, perché è disonesto credersi più onesti quando si è soltanto più ingenui, l’altro agisce con disonestà perché è ingenuo, perché è davvero ingenuo credersi meno ingenui quando si è soltanto più disonesti.
Nero Donna Espadrillas Zeppe Argento Donna zVqMGSUp Uno è un disonesto ingenuo, l’altro è un ingenuo disonesto.

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Pertanto, l’unica cosa da fare per evitare che la disonestà sovrasti il mondo, non è mantenere una certa ingenuità, ma unonestà certa.

Ma che significa che una cosa è certa?
Che non può essere altrimenti.
Con Fasce”35PrezziScontiDrezzy Collezione Scarpe Donna “sandalo BoreCxWd Tant’è che non esistono nemmeno altrimenti definizioni.
Certo, uno può dire che una cosa è certa quando si attiene rigorosamente a delle regole certe, necessarie.
Come dire, delle regole che non potrebbero essere altrimenti.
Intrasgredibili.
E infatti l’onestà, proprio per essere tale, non deve essere trasgredita.
Con Fasce”35PrezziScontiDrezzy Collezione Scarpe Donna “sandalo BoreCxWd Ma perché allora se esiste un’onestà certa, esistono i disonesti e gli ingenui che la trasgrediscono?
Perché non la trasgrediscono affatto, soltanto non si accorgono dove stia, per quello sono ingenui e credono con certezza in altre regole che non sono certe, non sono necessarie, per quello sono disonesti.
Al di là di tutte le regole arbitrariamente stabilibili, ve ne sono alcune che sono appunto necessarie e che si utilizzano per stabilire le altre. Sono regole necessarie per fare qualunque cosa, anche per scegliere di non fare nulla.
Accorgersi di queste regole è la sola cosa che permette di non cadere in ingenuità e mantenere una onestà certa.

 

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